KADINLARIN HAKLARI
Kategorie: Sizlerden Gelenler | Von admin am 22.03.2007 19:57 Uhr
Gelesen: 141 mal
Rating: 5/10 (1 Stimmen)
Rating: 5/10 (1 Stimmen)
Araplar kýz çocuklarýndan nefret ettikleri halde melekleri Allah'ýn kýzlarý olarak kabul ettiklerinden dolayý öldürdükleri kýz çocuklarýný Allaha isnad ederlerdi. 9 Eylül 1916 tarihinde mekke þerifi Hüseyin yayýnladýðý bir bildiri ile Suriye valisi Cemal paþanýn kadýnlar için kongre tertip edip ve kongrede hanýmlarýn erkeklerle birlikte oturduklarýný bu davranýþýn islam dinine ters düþtüðünü kuran ayetleri ile (Ahzab suresi 55 ayetiyle ) baðdaþmadýðýný kadýnlarýn örtünmesini ve erkeklerden uzak durmarý ile ilgili, Islam'ýn hükümleri olduðunu ve aksi hasý hareket edenlerin dinsiz olduðunu yazmýþtýr. Bu davranýþ ile Araplar ISLAM DININI bir Arap milliyetine ve milliyetçiliðine dönüþtürmüþlerdir. Bu nedenle Arabistanda bulunan Türk subaylarý hanýmlarýna normal kýyafetler giydirerek çarþýda pazarda yalnýz baþlarýna gezmelerine müsaade etmeleri Araplarý çileden çýkarýyordu. Iþte Araplarý dinsiz Türkler diyerek Türklere Araplarý kýþkýrtarak arkadan vurmuþlardýr, Oysa din ve millet ayrý ayrý þeylerdir. Eðer bir dini ve inanýþý kendi kültürünüze uygun olarak alýp muhafaza ederseniz o din sizin milliyetinize zarar vermez ve sizin de kültürünüz dine zarar vermez. Bu vesile ile hem dini inanýþýnýzý ve hemde milliyetinizi korumuþ olursunuz. Örnek MARTIN lUTER Incili almancaya çevirip alman kültürüne uygun olarak düpzeltince alman kültürünü kurtarmýþ oldu. Amma bizde ise baþta kendi din adamlarýmýz olmak üzere yunanýn bize yapamadýðýný onlar yaptýlar ve her þeyi dine baðladýlar. Zaten dikkat edilirse dine bir anlam verilememiþ ve açýklýk'ta getirilememiþtir. Peki din nedir? Bazýsýna göre ineðe tapmak, bazýsýna göre Ateþe tapmak bazýsýna göre ölülere tapmak þeklinde açýklanmýþtýr. Iman inanmaktýr amma din nedir.? Hoca bir Aleviye imanýn þartý kaçtýr diye sorduðunda Alevi ona biz þartsýz inanýrýz inanmanýn da þartý mý olur dediðinde hoca doðru oðlum demiþ; Yani din olsun iman olsun hiç kimsenin tekelinde deðildir. Amma araplar islam dinini Arap millliyetçiliðine dönüþtürerek islam dinin kabul eden ve arap olmayan toplumlarýn her þeyine karýþarak tamamen arap kültürü þeklin de soktular. Dinden çýkarlarý olanlarda bu duruma göz yumarak kendi çýkarlarýný düþünüyorlar. ESKÝ HIND DE KADIN Eski hind hukukuna göre kadýn evlenme miras ve diðer hususlarda hiç bir hakka sahip deðildi. Kadýn çirkin temayüllere, zayýf karaktere ve fena bir ahlaka sahip sayýlýrdý. Manu kanunu kadýný çocukluðunda babasýna gençliðinde kocasýna ve kocasýnýn vefatindan sonra da oðluna veya kocasýnýn akrabasýndan bir erkeðe baðlý olmaya mecbur tutmuþtur. Bazen kocanýn ölümünden sonra kadýna hayat hakký tanýmadan onu da öldürürlerdi. Budizmin kitabý Vedalarda kadýn kasýrgadan, ölümden, zehirden ve yýlandan daha kötü bir yaratýk olarak tanýmlar. Budizmin kurucusu Buda önceleri kadýný dine kabul etmemiþ olup son derece sakýnmalýsýnýz diye emir vermiþtir. Budanýn çok yakýný olan Anenda'nýn kadýnlarý himaye etmesi üzere kadýnlarýda dine aldýlar. Anacak Buda ile Anenda'nýn aralarýnda söyle bir konuþma geçmiþtir.Anenda kadýnlara nasýl muamele edelim Buda Onlara hiç bakmayacaksýn Anenda mecbur olursak Buda Konuþmayacaksýn Anenda konuþmaya mecbur olursak Buda O takdirde onlardan son derece sakýnacaksýn Anenda'nýn kadýnlarý himaye etmesi neticesi Buda kadýný budizm dinine kabul etti fakat kadýnýn daima tehlikeli olduðunu beyan etmiþtir. Ancak Buda Anenda ya söyle demiþtir, Kadýný dinimize almasaydýk Budizm saf ve temiz þekilde asýrlar boyu devam ederdi. Fakat artýk aramýza kadýn girdi dolayýsiyle bu dinin uzun zaman yaþayacaðýný tahmin edemiyorum demiþtir. SÜMERLERDE KADIN Akad hukukunda zina yapan kadýnýn ne öldürülmesine ve nede kocasýndan boþanmasýna hüküm verilmemiþtir. Ancak kocanýn ikinci evliliðine müsaade edilmiþtir. Ayrýca suçlu kadýn ailedeki yüksek makamýndan mahrum edilmiþtir. SÜMER HUKUKUNDA KADIN ERKEGI BOSAYAMAZDI ERKEK KADINI BOSAYABÝLÝRDÝ, ve bir miktar gümüþ para verirdi. Sümer hukukuna göre bir kadýn kocasýna benim kocam deðilsin demiþ olursa böyle bir beyanda kadýn erkeði boþamýþ olacaðý hesabi ile o kadýný mutlaka öldürürler veya nehire atarlardý. AKADLARDA KADIN Akad hukukunda erkek hür kadýn ise hür sayýlmazdý. Bir erkek kadýnýn çocunu düþürmesine sebep olsa o adamýn kýzý ölüme mahküm edilirdi. Akad hukukunda kadýna mukabil kadýn öldürülür, hür kadýna karþý yine hür kadýn öldürülür cariyeye karþý cariye öldürülür hür erkeðe karþý hür erkek öldürülür köleye karþý köle öldürülürdü. Bu durum o devirlerde bir cok uluslarda uygulanmýþtýr. Akadlarda bir erkek bir kadýnýn çocuðunun düþmesine sebep olurda kadýn ölürse o adamýn kýzý ölüme mahküm olurdu. Bu hukuk'da görüldüðü gibi bir erkeðin suçunu suçsuz bir kýz çekerdi. Eðer o adamýn kýzý yok ise o adam serbest býrakýlýrdý. Bir kadýnýn ölümüne sebep olan erkeðe ceza verilirse o erkeði küçük düþürür diyerek erkeðe ceza verilmezdi. BABILLERDE KADIN Babiller aslýnda sümer hukukuna benzer Hammurabi kanunlarýný uygularlardý. Babiller aile düzeninde kadýn lehine bazý maddeler uygulamýþlardýr. Bir kadýnla evlenmeyi esas ayarlardý. Ancak cariye diye adý geçen odalýk kadýn bulundurmayý bazý hallerde birden fazla kadýnla evlenmeyi kabul etmiþlerdir. Babillerde bir adam birinin kýzýný öldürürse kendi kýzýný o aileye karþýlýk olarak verirdi. O aile isterse o kýzý öldürür isterse hizmetci olarak kabul ederdi.Bir erkek bir erkeði öldürürse veya ölümüne sebep olursa karþý taraftan hür erkek( evlenmemiþ erkek) öldürülürdü. Eðer o adamýn oðlan çocuðu yoksa o erkeðin babil yasalarýna göre evlenip bir oðlan çocuðu yapmasý mecburiyeti vardý. HÝTÝTLERDE KADIN M.Ö.1000 ile 700 yýllarý arasýnda Anadoluda yaþamýþlardýr. Hititler'de aile içinde ve bütün iþlerde mutlak hakim sadece baba idi. Baba isterse çocuklarýný baþkalarýna tazminat olarak satabilirdi. Koca öldüðünde kadýn aile içindeki akrabalara devredilirdi. Hititler'de birde kamu hukuku vardý. Eðer bir adam ölürse ve karýsý dul kalýrsa bu dul kadýn kocasýnýn erkek kardeþiyle evlenmek zorundaydý. Eðer o kardeþte ölürse kayýnpederi ile evlenmek zorundaydý, Kayýnpederi öldüðünde de onun yeðeni ile evlenmek zorunluluðu vardý. Ölen babanýn ardýndan üvey anayla evlenmek suç sayýlmazdý. Ayrýca kardeþler arasý evliliðe'de müsaade vardý. Ayný iþte çalýþan erkeðe ödenen ücretin ancak yarýsý kadýna ödenirdi. Hititler'de ve o devirdeki tüm uluslarda kadýnlara hak aramak ve hakkýný savunmak gibi hususlar da kadýn bireyler dahi bir birlik ve beraberlik kuramýyorlardý. O devirlerde kadýnlar'da erkeklerin hakimiyetini savunuyordu. DEVAMI GELECEK ------------------- SAYIN SITE YÖNETIMI VEYA BENIM YAZILARIMI DÜZENLEYENLER Ben sitenin geliþmesi ve zenginliði için siteye yaý yazýyorum yazýlarým bir tarafdan yayýnlanýyor diðer taraftan yayýndan kaldýrýyor. Bunda kýzmak yok eðer yazýlarým iþinize yaramýyorsa emek çekip yazmayayým eðer iþinize yarýyorsa yazýlarým sitede dursun. Lutfen cevap verin Gelecek Kadýnlarýn Haklarý Yazý Dizim Sýralamasý Þöyle Amazonlarda Kadýn Yunanlýlarda Kadýn Tevratta Kadýn Ýncil'de Kadýn Sami Kavimlerinde Kadýn Ýsbartalýlarda Kadýn Romalýlarda Kadýn Israil Hukukunda Kadýn Iranda Kadýn Çinde Kadýn Fransada Kadýn Ingilterede Kadýnn Osmanlýlarda Kadýn Türklerde Kadýn |
Noch keine Kommentare vorhanden. Schreibe den ersten!
? Eigenen Kommentar verfassen